对于许多人来说,涅ana被误认为是佛教天堂。 在精神宇宙中的某个地方,没有更多的痛苦或痛苦。
但就像佛教都是关于现在的目的,涅瓦纳也在这里。 实际上,它只是一种心态。 让我从几个佛教来源引用。
首先,来自心灵的一节经文:
“Bodhisatvas,持续完善的智慧,
他们的思想没有恐惧或障碍物,
因此,他们没有恐惧或障碍;
没有困惑的幻想,
他们到达Nirvana。”
需要开放到涅ana的“只有”门是没有恐惧或障碍物,没有困惑的幻想。 并且一个人通过遵守完美的智慧来实现,这主要是要意识到所有五个Skandhas的空虚......出现形式,感受,感知,心理形成和意识 - 自我,直接在没有干预的情况下在没有干预的情况下那些自我驱动的思想。
接下来,来自一个古代诗歌的两节经文,“肯定对思想的信仰。”
“不要拒绝感觉域。
因为它是,整个和完整,
这个感觉世界是启蒙。 ”
“不仅在这里,不仅在这里,
真相’在你的眼睛之前。”
这里正在做的点是当你看到感觉世界时“whole and complete,”意思是它真正的是,随着潜在的,没有思考的思想,没有标签,因为你知道所有五个Skandhas的空虚,那就是启蒙。 涅ana能够看到他们真正的东西。
最后,从18世纪的日本禅师大师议员的诗歌的经文,“In Praise of Zazen.”
“我们悲伤的原因是自我妄想。
从黑暗的道路到黑暗的道路
we’在黑暗中徘徊 -
...... 自由的门户是zzen samadhi-”
“我们以外的地方是什么,
我们缺乏什么?
Nirvana公开展示给我们的眼睛。
我们站在哪里
是纯莲花,
而这个身体是佛的身体。”
这里的点不需要进一步的解释。 Nirvana是在这里,现在,如果我们只能清楚地看到事情,就像他们一样,没有我们的自我思考,没有标签。
在所有三首诗歌中,涅ana显然在这里,现在,遇到了遇到所有五个Skandhas的空虚,并且没有我们的自我思考的干预的认识。 (如我所知的许多职位所述,我们永远不能摆脱我们的自我或其思想思想;它是我们的一部分。 但有了意识,我们可以摆脱它’干预;当它出现时,我们可以选择不搞它,但只是看它消退。)
这绝不是易于实现的 - 如果有的话,轻描淡写 - 但它是可能的,并且现在只有在这里和现在只有可能。 请记住,我们大多数人都不是一件闪光灯。 我们走路是一个增量的过程,随着我们慢慢获得更多时刻,在更多的日子里,我们知道所有五个Skandhas的空虚,并直接经历了事物,因为他们真的是露天,没有所有的障碍物。 。所有标签,所有恐惧和焦虑,怀疑和混乱,愤怒,消极,欲望。 因此,我们逐步体验Nirvana,为此,我们很感激。
但就像佛教都是关于现在的目的,涅瓦纳也在这里。 实际上,它只是一种心态。 让我从几个佛教来源引用。
首先,来自心灵的一节经文:
“Bodhisatvas,持续完善的智慧,
他们的思想没有恐惧或障碍物,
因此,他们没有恐惧或障碍;
没有困惑的幻想,
他们到达Nirvana。”
需要开放到涅ana的“只有”门是没有恐惧或障碍物,没有困惑的幻想。 并且一个人通过遵守完美的智慧来实现,这主要是要意识到所有五个Skandhas的空虚......出现形式,感受,感知,心理形成和意识 - 自我,直接在没有干预的情况下在没有干预的情况下那些自我驱动的思想。
接下来,来自一个古代诗歌的两节经文,“肯定对思想的信仰。”
“不要拒绝感觉域。
因为它是,整个和完整,
这个感觉世界是启蒙。 ”
“不仅在这里,不仅在这里,
真相’在你的眼睛之前。”
这里正在做的点是当你看到感觉世界时“whole and complete,”意思是它真正的是,随着潜在的,没有思考的思想,没有标签,因为你知道所有五个Skandhas的空虚,那就是启蒙。 涅ana能够看到他们真正的东西。
最后,从18世纪的日本禅师大师议员的诗歌的经文,“In Praise of Zazen.”
“我们悲伤的原因是自我妄想。
从黑暗的道路到黑暗的道路
we’在黑暗中徘徊 -
...... 自由的门户是zzen samadhi-”
“我们以外的地方是什么,
我们缺乏什么?
Nirvana公开展示给我们的眼睛。
我们站在哪里
是纯莲花,
而这个身体是佛的身体。”
这里的点不需要进一步的解释。 Nirvana是在这里,现在,如果我们只能清楚地看到事情,就像他们一样,没有我们的自我思考,没有标签。
在所有三首诗歌中,涅ana显然在这里,现在,遇到了遇到所有五个Skandhas的空虚,并且没有我们的自我思考的干预的认识。 (如我所知的许多职位所述,我们永远不能摆脱我们的自我或其思想思想;它是我们的一部分。 但有了意识,我们可以摆脱它’干预;当它出现时,我们可以选择不搞它,但只是看它消退。)
这绝不是易于实现的 - 如果有的话,轻描淡写 - 但它是可能的,并且现在只有在这里和现在只有可能。 请记住,我们大多数人都不是一件闪光灯。 我们走路是一个增量的过程,随着我们慢慢获得更多时刻,在更多的日子里,我们知道所有五个Skandhas的空虚,并直接经历了事物,因为他们真的是露天,没有所有的障碍物。 。所有标签,所有恐惧和焦虑,怀疑和混乱,愤怒,消极,欲望。 因此,我们逐步体验Nirvana,为此,我们很感激。