我应该清楚起见重述我定义的方式“joy”在那个早期的帖子中,因为它不是字典定义。 我对我说,快乐是“精神的亮度,感到培养,体验到我脸上带来微笑的东西......是否’是大自然的美丽,看着一个小孩,听一件好的音乐,爬进床上,或朋友的陪伴。”
当我做了我所判断的事情时,我感到很好,积极,满意,但快乐是一种罕见的例外的感觉。 这提出了这个问题,为什么我的精神过去仍然是依靠的加权。 几个月的进一步冥想后,我可以回答这个问题。
在冥想期间,我开始在自己内心深处。 我在电梯上深入地进入我的内部,就像我的思绪一样,过去我的学到了我的自我,终于到了核心,我真正的佛像。
当我被我的微笑真正的佛陀性质接受时,我意识到,虽然在一个级别的时候,我知道我过去的经历是由各种因素引起的幻觉,并且应用于我的标签以及我申请的标签对自己来说是虚幻的,我没有在我的脑海里重温。 我没有通过我真正的佛陀性的眼睛重新审视过去,因为它真的很糟糕,所以过去痛苦的负担仍然和我在一起。 我没有用新的对现实的了解替代旧形象。
通过快乐的巧合,在这段时间里,我把我的意志和我的生活转身为照顾我真正的佛性质。 (我在另一个帖子中写了关于这个,) 几年前,我向我的真正的佛陀自然投降了我的自我,但我并没有把我的生命转向关心它;这似乎有没有区别的区分,但情况并非如此。 当我终于这样做时,它的身体成身,它的呼吸变成了我的呼吸,它的感官成了我的感官,它的眼睛成了我的眼睛。
这是通过那些眼睛,感觉到我现在能够重新审视我的过去,特别是我的童年,并看到它真正的东西。 我看到我父亲是他是无条件的爱心和富有同情心的父亲,而不是父亲,而不是我通过我的各种缺失失去的父亲。 我认为他的劝告是对他的爱的表达,他想要对我最好的......这是他的培养和文化,即使在我的孩子’眼睛似乎他对我生气了,并不爱我;他认为我有缺陷。 而且我看到了对我的爱和同情的无数明显表达,当时没有突破我痛苦的障碍。
再次,我多年前就来了这个实现。 现在的差异是我实际上是通过我真正的佛陀性的眼睛和感官来重温过去。 我目睹了他所做的各种事情,我看到了他们真正的意思,而不是我认为他们的意思。
然后我经历了我的生命中的关键和低点,并用我真正的佛陀的眼睛看到了我经常在我的生命中常见的爱情和尊重的接受者,而当我是“low,”我正在采取学习的消极习惯能量,而不是控制我的行为,我对自己和其他人造成的痛苦有同情心。
这个过程持续了数周。 随着几周的流逝,我可以在整个一天中讲述我笑得越来越多,我在小事里越来越快乐。 在一个月结束时,在让我的意志和生活中,对我的真正佛陀的照顾并重视我的过去并看到真相,最重要的是我无条件地爱着我的父亲的同情心时间,我现在感受到精神的亮度,并且能够定期体验快乐。
这并不是说我脸上露出笑容了24/7。 世界上仍然存在很大的痛苦,直接和遥远,这痛苦的是,就像其他人一样’ joy is my joy. 但作为一般性,当我从事活动或者只是在休息时,我现在就会带来快乐。
另一个佛教中的课程。